کتاب زبان و عمل انقلاب از آثار  عبدالله اوجالان باز نشر شد

کتاب زبان و عمل انقلاب از آثار  عبدالله اوجالان باز نشر شد

کتاب زبان و عمل انقلاب، گزیده‌ای از تحلیلات رهبر آپو است که در تابستان ۱۹۹۵ میلادی در مکتب مرکزی پ.ک.ک تدوین شده است.

طی خواندن کتاب خواننده متوجه خواهد شد که آزادی اوجالان از همان دوران کودکی آغاز گشته و تا جایی که شرح آن آمده است، وی دارای عملکردی بی‌نظیر و فهمی بالا در برابر خنثی‌سازی دسیسه‌ها و اخلال‌گری‌های نظام و جاسوسان آن در درون پ.ک.ک می‌باشد.

رهبر آپو در کتاب مذکور بیان می‌نماید که آزادی از کودکی آغاز می‌گردد. من همیشه دوست داشتم به صورت گروهی حرکت کنم. یکی از کارهایی که در بازی‌ها و کارهای کودکانه دوست داشتم کار دسته‌جمعی بچه‌های کوچک و راهپیمایی آنها بود. من نتوانستم به اندازه کافی و به دلخواه با کودکان بازی کنم. در واقع به نوعی آزادی وجود نداشت. البته بازی‌های ما بازی‌هایی ساده و کودکانه بودند نه جنگ.

اوجالان در خصوص اولین عصیان خود بحث نموده و بیان داشته که زندگی در واقع یک رویاست، حال تو در درون این رویا خواب می‌بینی؟ دوران کودکی من مرحله‌ای غیرعادی بود. شرایط و وضعیت زندگی‌ام در این دوران بسیار عقب‌مانده‌تر از شرایط دیگران بود. فکر می‌کنم از این لحاظ جالب توجه است. پدر و مادر نمی‌توانند خواسته‌های فرزندان خود را برآورده سازند. دارای چنان توانایی‌هایی هم نیستند؛ روستاییان هم همینطور. آنچنان محروم و فقیرند که حتی آب آشامیدنی هم ندارند؛  حتی دارای یک مدرسه هم نیستند. حتی در حدی نیستند که آرزوها و رویاهای بزرگی در سر بپرورانند. فرزند مورد نظر ما در سرزمینی فقیر زندگی می‌کند. مگر ممکن بود در چنین شرایطی بتوان خواب‌های خوش دید و اندیشه‌های نو در سر پروراند؟ من جرأت تخیل و رویا نداشتم.

در حال حاضر سرنوشت من از کودکی تا بحال با سرنوشت خلقی که به سوی رستاخیز می‌رود رقم خورده است. چون من حرکتم را به سطح حرکت فوق‌العاده‌ی یک خلق رساندم. قطعاً شیوه و طریقه‌ی حرکتم جداگانه است. در این باره باید در سطحی وسیع اندیشید. مطمئناً آن را در یک خط‌مشی متفاوت می‌بینم. من تنها هستم و با سنت و شیوه‌ زندگی کهن بسیار مخالفم. البته این مخالفتم را در حد توان و نیرویم نشان می‌دادم. گاهی هم با سکوت به ابزار مخالفت می‌پرداختم.

در ادامه‌ی این کتاب رهبر آپو اشاره بر آن نموده‌اند؛ در سرزمینی که از دوست داشتن بزرگ محروم است، من مسیر رفتن به سوی بزرگ‌ترین دوست داشتن را می‌گشایم. بازتاب‌دادن ماهرانه‌ی گرایش آزادی، یک خصوصیت اصلی انسانیت است. آن را پرورش دادیم. خواسته آزادی را در پیشگاه خلق قرار دادیم و این به گمانم، تدابیر جنگ ویژه دشمن را در هم شکست. بیشتر نیز خودم را در آینه‌ی جامعه قرار دادم. خودم را همچون آینه‌ای در مقابل جامعه قرار دادم. فکر کنم این تدابیر، جنگ ویژه‌شان را بی‌تأثیر ساخت. خودم را چگونه سازماندهی نمودم؟

در ادامه‌ی کتاب رهبر آپو گفته که لازم است خلق‌مان به پیروزی باور نمایند،. در این موضوع شیوه‌ی من، شیوه‌ی رسیدن به پیروزی است. نبایستی کسی مرا به خاطر  عدم تحقق پیروزی در خیالم انتقاد کند و هم نباید تابع ارزیابی‌ای بدین نحو باشد که پیروزی موکول به بعد خواهد شد. پیروزی برای من، حرف اول و آخر است. هر لحطه موفقیت بر روی هم انباشت می‌شود، بعضی دوره‌ها مانند جهیدن و پریدن می‌باشد. هر روز و هر لحظه‌ی من مثل حلقه‌های پیروزی است. نزد من حلقه‌ها شکسته نمی‌شوند. امکان ندارد که یک روز عقب ماند.

رهبر آپو در کتاب ذیل در مورد جستجوی جاودانگی ابراز نموده که عملکردمان، تحلیل واقعیت شهداست. واقعیت شهادت، واقعیت زندگی ماست. به طور یقین، بایستی واقعیت شهدا را به واقعیت زندگی تبدیل نماییم. لازم است امر شهید را دریافته و بتوانیم آن را به منصه‌ی عمل برسانیم. بایستی لزومات فرماندهی شهید را فهمیده و آن را به جای آوریم؛ به خصوص مفهوم زندگی شهید را قطعا باید نمایندگی نماییم.

رهبر آپو در انتهای کتاب بیان نموده‌اند آنهایی که بتوانند زبان تاریخ را به خوبی درک کرده و از تجارب تاریخی درس بگیرند، می‌توانند در کارهای روزمره‌شان موفقیت حاصل کنند. اگر ما بدون توجه به آگاهی و تجارب تاریخی حرکت می‌کردیم اکنون هیچ اثری از ما نمانده بود و فقط نامی از ما باقی می‌ماند. شاید نام ما نیز در تاریخ مدفون می‌شد! کسب آگاهی صحیح از تاریخ، راه را بر برداشتن گام‌های راسخ و شجاعانه لازم برای این کار هموار می‌سازد. ما می‌توانستیم از آن تنگه خطرناک بدین گونه عبور کنیم.

آکادمی علوم اجتماعی عبدالله اوجالان در سال ۲۰۱۴ میلادی مصادف با ۱۳۹۳ شمسی برگردان کتاب زبان و عمل انقلاب را صورت دادە است.

برای دانلود این کتاب کلید رابزنید

مطالب مرتبط